Madrasa Bou Inania a Fès: capolavoro merinide nel cuore della medina
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Madrasa Bou Inania a Fès: capolavoro merinide nel cuore della medina

Costruita nel XIV secolo dal sultano **Abu Inan Faris**, la Madrasa Bou Inania è uno dei grandi capolavori architettonici di Fès. Zellige, stucco scolpito, legno di cedro, calligrafia e vita studentesca raccontano la ricchezza dell'epoca merinide.

Il team di MoroccoMuseum16 agosto 202618 min di lettura
Sommario

Madrasa Bou Inania a Fès: capolavoro merinide nel cuore della medina

Nel cuore di Fès el-Bali, lungo una delle principali arterie della medina, si trova uno dei monumenti più raffinati dell'architettura medievale marocchina: la Madrasa Bou Inania.

Zellige, legno di cedro scolpito, stucco intagliato, calligrafia e un cortile monumentale si combinano qui in una decorazione di straordinaria ricchezza.

Ma Bou Inania non è soltanto un monumento da ammirare.

Nel XIV secolo era allo stesso tempo un luogo di insegnamento, una residenza per studenti e una moschea.

Gli studenti vivevano qui, studiavano il Corano, il diritto religioso e diverse discipline con i loro maestri, mentre la sala di preghiera accoglieva anche i fedeli.

Costruita durante il regno del sultano merinide Abu Inan Faris tra il 1350 e il 1355, appartiene a uno dei periodi più brillanti della storia di Fès.

La città era allora uno dei grandi centri politici, religiosi e intellettuali del Maghreb.

Ancora oggi, la Madrasa Bou Inania permette di comprendere come architettura, insegnamento e religione potessero essere riuniti all'interno dello stesso monumento.

Dove si trova la Madrasa Bou Inania?

La Madrasa Bou Inania si trova a Fès el-Bali, nel cuore della medina storica di Fès.

Si affaccia su Talaa Kebira, uno dei principali assi antichi della medina.

Questa posizione è particolarmente interessante.

A differenza di altre madrase di Fès costruite nelle immediate vicinanze della moschea Al Quaraouiyine, Bou Inania si trova nella parte occidentale della medina.

È inoltre situata lungo un itinerario naturalmente percorso dai visitatori che entrano nella città antica dalla zona di Bab Boujloud.

La Medina di Fès è iscritta nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO dal 1981.

L'UNESCO la considera una delle città storiche più vaste e meglio conservate del mondo arabo-islamico.

Il suo tessuto urbano riunisce ancora oggi moschee, madrase, fondouk, botteghe, palazzi, case tradizionali, souk e fontane.

La Madrasa Bou Inania fa pienamente parte di questo eccezionale insieme storico.

Che cos'è una madrasa?

Una madrasa è storicamente un'istituzione educativa associata al mondo islamico.

Nel Marocco medievale, le madrase svolgevano un ruolo particolarmente importante nella formazione religiosa e intellettuale.

Accoglievano principalmente studenti venuti per seguire gli insegnamenti di maestri specializzati in diverse discipline.

Tra le materie insegnate potevano figurare:

  • il Corano;
  • il diritto islamico;
  • la giurisprudenza malikita;
  • la lingua araba;
  • la grammatica;
  • la teologia;
  • le tradizioni religiose.

Le madrase offrivano inoltre camere che permettevano agli studenti provenienti da altre città o regioni di vivere vicino ai loro maestri.

Erano quindi allo stesso tempo scuole, residenze e luoghi di trasmissione del sapere.

A Fès, il loro sviluppo è strettamente legato al prestigio intellettuale di Al Quaraouiyine e alla politica dei sovrani merinidi.

I Merinidi e l'età d'oro intellettuale di Fès

Scatto in bianco e nero di una struttura tradizionale marocchina, Fès. Marocco
Struttura tradizionale marocchina che mette in risalto la raffinata architettura islamica di Fès. — Jeremy de Blok

Per comprendere Bou Inania bisogna tornare al XIV secolo.

Il Marocco era allora governato dalla dinastia dei Merinidi.

I sovrani merinidi attribuirono una particolare importanza a Fès.

Nel 1276 fondarono Fès Jdid, una nuova città reale situata vicino all'antica medina.

Ma investirono anche considerevolmente nelle istituzioni religiose ed educative di Fès el-Bali.

Durante questo periodo furono costruite o sviluppate diverse madrase.

Tra le più celebri figurano:

  • la Madrasa Seffarine;
  • la Madrasa Sahrij;
  • la Madrasa Al-Attarine;
  • la Madrasa Bou Inania.

Queste istituzioni permettevano di accogliere gli studenti che arrivavano per seguire gli insegnamenti impartiti a Fès.

La costruzione delle madrase rappresentava anche un modo per i sovrani di affermare il proprio ruolo di protettori della religione, dell'educazione e del sapere.

Bou Inania rappresenta uno dei vertici di questa politica monumentale.

Abu Inan Faris: il sultano dietro la madrasa

La Madrasa Bou Inania prende il nome dal suo fondatore, il sultano merinide Abu Inan Faris.

Abu Inan divenne sovrano a metà del XIV secolo dopo essere succeduto a suo padre, il potente sultano Abu al-Hasan.

Il suo regno fu relativamente breve, ma caratterizzato da un'importante attività architettonica.

Bou Inania è probabilmente il suo monumento più celebre a Fès.

La madrasa era inizialmente conosciuta con un nome legato al titolo del sovrano, ma la denominazione Bou Inania finì per imporsi progressivamente.

Il progetto rivela l'ambizione del sultano.

Non voleva soltanto costruire una residenza per studenti.

Il monumento doveva anche svolgere una vera funzione religiosa e rappresentare il prestigio del suo regno.

La costruzione di Bou Inania tra il 1350 e il 1355

Un'iscrizione conservata nel monumento permette di datare con precisione l'inizio dei lavori.

La costruzione cominciò nel 1350, corrispondente all'anno 751 dell'Egira.

I lavori terminarono intorno al 1355.

In pochi anni, artigiani, architetti e maestri decoratori realizzarono uno degli insiemi più sofisticati dell'architettura merinide.

Il costo della costruzione sembra essere stato considerevole.

Una celebre aneddoto tradizionale racconta che, quando furono presentati al sultano Abu Inan i conti del cantiere, egli avrebbe rifiutato di scandalizzarsi per le somme spese, ritenendo che la bellezza del monumento ne giustificasse il costo.

Anche se questa storia appartiene in parte alla tradizione, illustra perfettamente la reputazione di ricchezza architettonica associata a Bou Inania.

Una madrasa diversa dalle altre

Bou Inania possiede una particolarità importante.

Non era soltanto una scuola.

Svolgeva anche la funzione di moschea del venerdì.

Questa doppia funzione è poco comune per una madrasa marocchina.

Spiega diverse caratteristiche architettoniche del monumento, in particolare la presenza di un minareto che domina la strada.

Una moschea destinata alla preghiera collettiva del venerdì doveva possedere gli elementi necessari a questa funzione religiosa.

Bou Inania è quindi un monumento ibrido:

madrasa, residenza per studenti e moschea allo stesso tempo.

Questa combinazione spiega in parte le sue dimensioni e l'eccezionale ricchezza della sua architettura.

Il minareto di Bou Inania

Dalle strade della medina, uno dei primi elementi visibili è il minareto di Bou Inania.

Si innalza sopra gli edifici di Talaa Kebira.

La sua presenza distingue immediatamente Bou Inania dalla maggior parte delle altre madrase marocchine.

Il minareto è decorato secondo il vocabolario architettonico tradizionale marocchino.

Si possono osservare composizioni geometriche ed elementi in zellige.

La sua silhouette ricorda la particolare funzione religiosa del monumento.

In epoca medievale permetteva inoltre di integrare visivamente la madrasa nel paesaggio religioso di Fès.

Entrare a Bou Inania

Dall'animazione di Talaa Kebira, il passaggio verso l'interno della madrasa produce un cambiamento immediato di atmosfera.

La strada è stretta, commerciale e vivace.

Pochi metri più avanti, il visitatore scopre uno spazio organizzato attorno a un cortile centrale perfettamente strutturato.

Questa transizione tra l'esterno urbano e l'interno architettonico è una delle caratteristiche dei grandi monumenti della medina.

Le facciate esterne possono rimanere relativamente discrete.

La ricchezza si rivela soprattutto all'interno.

Bou Inania ne offre uno degli esempi più impressionanti.

Il cortile centrale

Il cortile centrale costituisce il cuore architettonico della madrasa.

Organizza l'intero edificio.

Intorno ad esso si sviluppano la sala di preghiera, gli spazi di insegnamento e gli accessi alle camere degli studenti.

Il pavimento e le parti inferiori delle pareti presentano importanti decorazioni in zellige.

Più in alto compaiono gli stucchi scolpiti e gli elementi in legno.

Questa organizzazione crea una vera progressione visiva.

La decorazione cambia con l'altezza:

zellige alla base, stucco al centro e legno nelle parti superiori.

Questo principio ricorre in diversi grandi monumenti marocchini.

Lo zellige di Bou Inania

Lo zellige occupa un ruolo essenziale nella decorazione della madrasa.

Questi mosaici sono realizzati con piccoli pezzi di terracotta smaltata, tagliati e assemblati secondo precise composizioni geometriche.

Gli artigiani utilizzano forme diverse per creare motivi complessi.

Stelle, poligoni e intrecci si combinano secondo una logica matematica particolarmente elaborata.

Lo zellige possiede anche una funzione pratica.

Collocato nelle parti inferiori delle pareti, forma una superficie solida e più resistente all'umidità.

Ma a Bou Inania questa funzione tecnica diventa anche arte.

La geometria trasforma il muro in una composizione visiva.

Lo stucco scolpito

Sopra i pannelli di zellige compare un altro materiale caratteristico dell'architettura marocchina: lo stucco scolpito.

Gli artigiani lavorano il gesso ancora morbido per creare motivi di grande finezza.

Si possono osservare in particolare:

  • arabeschi;
  • motivi vegetali;
  • composizioni geometriche;
  • iscrizioni calligrafiche;
  • intrecci.

La profondità relativamente ridotta delle sculture permette alla luce di creare ombre molto delicate.

A seconda dell'ora del giorno, i motivi sembrano così cambiare.

A Bou Inania, le pareti arrivano quasi a sembrare superfici tessili scolpite nella materia.

La calligrafia come decorazione e messaggio

La decorazione di Bou Inania non è soltanto geometrica.

La calligrafia araba occupa anch'essa un ruolo essenziale.

Diverse iscrizioni percorrono le pareti e gli elementi architettonici.

Nell'architettura religiosa islamica, la scrittura possiede una funzione particolare.

Può trasmettere versetti, formule religiose, informazioni sul monumento o riferimenti al sovrano che ne commissionò la costruzione.

La parola scritta diventa così essa stessa architettura.

A Bou Inania, le iscrizioni non devono quindi essere considerate soltanto come ornamenti.

Fanno parte del significato dell'edificio.

Il legno di cedro

Nelle parti superiori della madrasa, il legno scolpito svolge un ruolo fondamentale.

Il cedro è particolarmente associato all'architettura storica di Fès.

Proveniente soprattutto dalle foreste del Medio Atlante, possiede qualità che spiegano il suo utilizzo nei grandi monumenti marocchini.

È resistente, relativamente facile da lavorare e particolarmente adatto all'intaglio.

A Bou Inania, il legno compare in porte, architravi, soffitti e diversi elementi decorativi.

Scolpito e talvolta dipinto, completa la combinazione tra zellige e stucco.

Tre materiali, un'unica decorazione

Uno dei grandi risultati di Bou Inania risiede nell'associazione di tre importanti saperi artigianali:

  • zellige;
  • stucco scolpito;
  • legno di cedro lavorato.

Ogni materiale possiede tecniche proprie.

Ogni mestiere richiede artigiani specializzati.

Ma quando vengono riuniti, sembrano appartenere a un'unica composizione.

Questa capacità di unire mestieri diversi all'interno di un insieme coerente è una delle principali caratteristiche dell'architettura marocchina.

Bou Inania è uno dei migliori luoghi di Fès per osservare questo incontro.

La sala di preghiera

Oltre il cortile si trova la sala di preghiera.

Ricorda che Bou Inania non era soltanto una scuola.

Il monumento possedeva anche una funzione religiosa pienamente integrata nella sua architettura.

La sala è orientata verso la qibla e comprende il mihrab, la nicchia che indica la direzione della Mecca.

La decorazione conserva qui la ricchezza caratteristica dell'insieme.

Il passaggio dal cortile alla sala di preghiera permette di comprendere come insegnamento e religione fossero legati all'interno della madrasa.

Per gli studenti che vivevano qui, l'apprendimento non era separato dalla pratica religiosa.

Entrambi facevano parte dello stesso ambiente quotidiano.

Le camere degli studenti

Dietro la monumentalità della decorazione si nascondeva una realtà molto più semplice: gli studenti vivevano realmente nella madrasa.

I livelli superiori ospitavano piccole celle per studenti.

Queste stanze erano molto più sobrie rispetto al cortile centrale.

Servivano principalmente per dormire, leggere e studiare.

Questo contrasto è particolarmente interessante.

Gli spazi collettivi, destinati a rappresentare l'istituzione e il prestigio del suo fondatore, erano decorati in modo spettacolare.

Gli spazi privati degli studenti erano molto più modesti.

Questo ricorda che Bou Inania non era soltanto un monumento cerimoniale.

Era un luogo di vita.

Come vivevano gli studenti in una madrasa?

Gli studenti arrivavano talvolta da regioni lontane per studiare a Fès.

Una madrasa offriva loro un alloggio vicino ai luoghi di insegnamento.

La vita quotidiana si organizzava attorno allo studio, alla preghiera e alla vita comunitaria.

Gli studenti potevano seguire le lezioni di uno o più maestri e poi proseguire individualmente il proprio apprendimento.

I manoscritti svolgevano allora un ruolo essenziale.

Prima della stampa moderna, i libri venivano copiati a mano.

Studiare significava quindi anche consultare, copiare e memorizzare testi.

Il prestigio di Fès si basava in gran parte su questo ecosistema di moschee, madrase, biblioteche, maestri e studenti.

Bou Inania e Al Quaraouiyine

La Madrasa Bou Inania deve essere inserita nella grande rete intellettuale della Fès medievale.

Al centro di questa rete si trovava naturalmente Al Quaraouiyine.

Fondata nel IX secolo come moschea, Al Quaraouiyine divenne progressivamente uno dei principali centri di insegnamento del Maghreb.

Intorno ad essa si svilupparono diverse istituzioni destinate agli studenti.

Le madrase merinidi contribuirono a rafforzare questo ambiente intellettuale.

Bou Inania partecipa quindi a una storia molto più ampia:

quella di Fès come città del sapere.

Bou Inania e la Madrasa Al-Attarine

Solo pochi minuti a piedi separano Bou Inania da un altro capolavoro merinide: la Madrasa Al-Attarine.

I due monumenti permettono di confrontare due grandi espressioni dell'architettura del XIV secolo.

Al-Attarine fu costruita alcuni decenni prima, durante il regno del sultano Abu Sa'id Uthman II.

Bou Inania appartiene alla generazione successiva.

Entrambi gli edifici utilizzano zellige, stucco scolpito e legno.

Ma la loro posizione, le proporzioni e le funzioni non sono completamente identiche.

Visitarli entrambi permette di comprendere che l'architettura merinide non si limitava a riprodurre un unico modello.

Ogni madrasa adattava la propria organizzazione alla posizione e alla funzione.

Dar al-Magana: l'orologio di fronte a Bou Inania

Proprio di fronte alla madrasa si trova uno degli elementi più intriganti del patrimonio di Fès: Dar al-Magana.

La sua facciata conserva diversi elementi associati a un antico orologio idraulico o azionato dall'acqua.

Il dispositivo era collegato al complesso di Bou Inania.

Il suo funzionamento esatto ha attirato a lungo l'interesse di storici e specialisti delle tecniche antiche.

La facciata conserva ancora una serie di mensole e aperture che facevano parte del meccanismo.

Anche se il sistema completo non è più funzionante, Dar al-Magana costituisce una notevole testimonianza della storia scientifica e tecnica di Fès.

Quando visitate Bou Inania, ricordate quindi di guardare anche dall'altro lato di Talaa Kebira.

Un'architettura finanziata per durare

Come molte grandi istituzioni religiose del mondo islamico medievale, Bou Inania beneficiava di entrate provenienti da beni posti sotto il sistema degli habous, noto anche come waqf.

Questo sistema permetteva di destinare in modo permanente determinati redditi alla manutenzione e al funzionamento di un'istituzione.

Botteghe, terreni o altri beni potevano contribuire al finanziamento di una moschea, di una madrasa o di un'opera caritatevole.

Questa organizzazione economica è essenziale per comprendere come le grandi istituzioni educative potessero funzionare nel lungo periodo.

Una madrasa non aveva bisogno soltanto di denaro per essere costruita.

Era poi necessario finanziare la manutenzione, i maestri e il funzionamento quotidiano.

Bou Inania e il Patrimonio Mondiale di Fès

La Madrasa Bou Inania si trova all'interno della Medina di Fès, iscritta nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO dal 1981.

L'UNESCO sottolinea l'eccezionale ricchezza dell'architettura della città e la continuità di tecniche sviluppate per oltre dieci secoli.

Influenze locali, andaluse, orientali e africane si sono incontrate a Fès per creare un patrimonio urbano eccezionale.

Bou Inania illustra perfettamente questa storia.

Il monumento riunisce architettura, calligrafia, geometria, lavorazione del legno e savoir-faire artigianale in uno spazio dedicato anche all'educazione e alla religione.

Per saperne di più, consulta UNESCO — Medina di Fès.

Perché Bou Inania è considerata un capolavoro?

La bellezza di Bou Inania non deriva semplicemente dall'abbondanza della sua decorazione.

Si basa sul suo equilibrio.

Lo zellige struttura le parti inferiori.

Lo stucco alleggerisce le superfici centrali.

Il legno apporta calore e profondità alle parti superiori.

La calligrafia attraversa questi diversi materiali.

L'acqua e la luce completano l'insieme.

Ogni dettaglio è ricco, ma nessuno sembra completamente indipendente dagli altri.

L'architettura e la decorazione funzionano come un'unica composizione.

Questa maestria spiega perché Bou Inania sia regolarmente considerata uno dei vertici dell'architettura merinide.

Cosa osservare durante la visita

È facile entrare a Bou Inania, fotografare il cortile e ripartire pochi minuti dopo.

Ma così si rischierebbe di perdere gran parte dell'essenziale.

Prendetevi il tempo di osservare i dettagli.

Lo zellige a livello del pavimento

Avvicinatevi alle composizioni geometriche.

Provate a distinguere le piccole tessere che formano i motivi.

Le iscrizioni

Alzate lo sguardo verso le fasce calligrafiche.

La scrittura è parte integrante dell'architettura.

Le decorazioni lignee

Osservate le differenze tra gli elementi semplicemente strutturali e i pezzi finemente scolpiti.

Il cortile centrale

Posizionatevi in diversi punti.

Le prospettive cambiano a seconda dell'angolo da cui osservate le gallerie, la sala di preghiera e i livelli superiori.

Il minareto

Non dimenticate di osservarlo dalla strada.

Costituisce una delle caratteristiche essenziali di Bou Inania.

Dar al-Magana

Prima di lasciare la zona, osservate la facciata di fronte alla madrasa e i resti del suo celebre sistema di orologio.

Quanto tempo dedicare alla visita di Bou Inania?

Per una prima visita, prevedete circa 30-45 minuti.

I visitatori interessati all'architettura, alla fotografia o alla storia dell'arte possono facilmente dedicarle più tempo.

La madrasa non è enorme.

La sua ricchezza si trova soprattutto nei dettagli.

È quindi preferibile rallentare invece di cercare di attraversare rapidamente ogni spazio.

Quando visitare la Madrasa Bou Inania?

La mattina può essere particolarmente piacevole per esplorare la medina e scoprire Bou Inania prima dei periodi di maggiore affluenza.

La luce svolge inoltre un ruolo importante nella percezione del monumento.

A seconda dell'ora, le ombre rivelano in modo diverso i rilievi dello stucco, i colori dello zellige e le sculture del legno.

Poiché le condizioni di accesso e gli orari possono cambiare, è consigliabile verificare le informazioni disponibili localmente prima della visita.

Cosa vedere nei dintorni di Bou Inania?

La posizione della madrasa permette di inserirla facilmente in un itinerario a piedi attraverso Fès el-Bali.

Bab Boujloud

La celebre Bab Boujloud, spesso chiamata Porta Blu, si trova nelle vicinanze.

È uno dei principali accessi alla medina.

Talaa Kebira

La madrasa si affaccia direttamente su Talaa Kebira, una delle principali arterie storiche di Fès.

Percorrendola in discesa, si attraversano souk, botteghe, negozi e monumenti fino al cuore religioso della medina.

Al Quaraouiyine

La moschea e università Al Quaraouiyine rappresenta uno dei grandi monumenti intellettuali di Fès.

La sua storia aiuta a comprendere perché così tante madrase siano state costruite nella città.

Museo Nejjarine

Ospitato in un antico fondouk del XVIII secolo, il Museo Nejjarine delle Arti e dei Mestieri del Legno permette di approfondire la conoscenza del savoir-faire artigianale marocchino.

Dopo aver osservato il legno scolpito di Bou Inania, la visita a Nejjarine acquista un interesse particolare.

Madrasa Al-Attarine

La Madrasa Al-Attarine costituisce un altro capolavoro dell'architettura merinide.

Visitare Al-Attarine e Bou Inania nello stesso giorno permette di confrontare direttamente due dei più bei monumenti educativi della Fès medievale.

Un itinerario del patrimonio attraverso Fès el-Bali

Per comprendere la storia intellettuale e artigianale di Fès, un itinerario particolarmente coerente consiste nel combinare:

Bab Boujloud → Madrasa Bou Inania → Talaa Kebira → Museo NejjarineAl QuaraouiyineMadrasa Al-Attarine → quartiere Seffarine.

Questo percorso permette di scoprire diverse dimensioni della città:

  • l'architettura merinide;
  • l'insegnamento;
  • la religione;
  • il commercio;
  • l'artigianato;
  • l'organizzazione della medina.

Invece di visitare ogni monumento come un elemento isolato, questo itinerario permette di comprenderne i legami.

Perché visitare la Madrasa Bou Inania?

Bou Inania riunisce da sola gran parte di ciò che rende eccezionale il patrimonio di Fès.

Racconta innanzitutto la storia dei Merinidi, una dinastia che fece della città uno dei grandi centri politici e intellettuali del Marocco medievale.

Racconta anche la storia degli studenti che venivano a vivere e studiare nelle madrase.

Mostra inoltre l'eccezionale livello raggiunto dagli artigiani marocchini nella lavorazione dello zellige, dello stucco, del legno e della calligrafia.

Infine, la sua doppia funzione di madrasa e moschea ricorda che nella Fès medievale insegnamento, religione e vita urbana erano profondamente collegati.

Ma forse la principale ricchezza di Bou Inania emerge quando smettiamo di considerarla soltanto come un monumento spettacolare.

Immaginate le camere occupate dagli studenti.

I maestri che trasmettono le loro conoscenze.

I fedeli che entrano per pregare.

Gli artigiani che lavorano per anni sulle pareti, sul legno e sui mosaici.

I mercanti che percorrono Talaa Kebira proprio davanti alla porta.

Bou Inania non era una semplice scenografia. Faceva parte della vita quotidiana di Fès.

Ed è proprio questa relazione tra bellezza monumentale e storia viva che la rende oggi uno dei luoghi essenziali da scoprire nella medina.

Informazioni pratiche

Nome: Madrasa Bou Inania

Luogo: Talaa Kebira, Fès el-Bali, Fès

Dinastia: merinide

Fondatore: sultano Abu Inan Faris

Inizio della costruzione: 1350

Completamento: intorno al 1355

Funzioni storiche: madrasa, residenza studentesca e moschea del venerdì

Architettura: zellige, stucco scolpito, legno di cedro, calligrafia e decorazione geometrica

Particolarità: presenza di un minareto, legata in particolare alla sua funzione di moschea

Durata consigliata della visita: circa 30-45 minuti

Da vedere nelle vicinanze: Bab Boujloud, Dar al-Magana, Al Quaraouiyine, Madrasa Al-Attarine, Museo Nejjarine e souk di Fès

Patrimonio Mondiale: situata nella Medina di Fès, iscritta nella Lista del Patrimonio Mondiale dell'UNESCO dal 1981

Fonti e riferimenti

Consiglio MoroccoMuseum: non limitatevi a fotografare il cortile centrale. Cominciate osservando lo zellige a livello del pavimento, poi alzate progressivamente lo sguardo verso lo stucco e infine verso il legno scolpito. Questa lettura dal basso verso l'alto permette di comprendere come diversi mestieri artigianali siano stati riuniti per creare un'unica architettura. All'uscita, osservate anche la facciata di Dar al-Magana situata di fronte alla madrasa.